جون فيلوبونس مصدراً لمعالجة مشكلة الشر عند الفلاسفة المسلمين

الملخص

يناقش هذا البحث اثبات فرضية اساسية تقوم على فكرة وجود أثر وتأثير للفيلسوف المسيحي جون فيلوبونس ، المعروف في العالم العربي بيحيى النحوي، في المعالجة الفلسفية لمشكلة الشر عند الفلاسفة المسلمين وتحديداً فلاسفة المشرق العربي الفارابي وابن سينا والغزالي. ويتنأول بداية مسح موجز للتفسيرات الفلسفية للشر في الفلسفة اليونانية، ومن ثم مجمل المعالجة الفلسفية التي قدمها جون فيلوبونس حول الشر، وبعد ذلك يتحرى عن آثاره في نصوص فلاسفة المشرق الذين اتفقوا معه حول تعريف الشر وعلاقته بوجود المادة وعالم الإمكان، ونفي العلاقة الإلهية، واختلفوا  في التمييز بين مستويات الشر كالشر الميتافيزيقي والشر الطبيعي والشر الاخلاقي. ومع وضوح الأثر وإمكانية المقارنة ، لكن فلاسفة الإسلام لم يكتفوا باستعارة الافكار وتكرارها، إنما تصدوا لنقد البعض منها، كما أضافوا لمشكلة الشر ابعاد اخرى جديدة ترأوحت بين تقديم مفهوم الاختيار ومفهوم التغالب عند لفارابي، وبين التوسع والتفصيل عند أبن سينا، ووصولاً إلى الغزالي الذي قام بإعادة انتاج وصياغة افكار جون فيلوبونس ونقلها إلى مجال علم النفس.