هندسة الكهف التقني واغتيال المعنى ... قراءة في دوستوبيا عالم جديد شجاع

الملخص

    قد لا تكون رواية (عالم جديد شجاع) عملاً روائياً من الطراز الأول من الناحية الفنية ، كما أنها لم تحقق اكتمالاً فلسفياً بالمعنى الذي نجده في بعض الروايات ذات الطابع الفلسفي ، على الرغم ممَّا تحمله من أبعاد فلسفية عميقة ، غير أن قيمتها الحقيقية تكمن في طابعها التنبؤي؛ إذ تتشكل ملامح عالمها أمام أعيننا يوماً بعد يوم ، وقد ركزت الرواية على تحذير جوهري يتمثل في انخراط الإنسان المعاصر في الواقع المتشيئ وانغماسه في كل ما هو سطحي ومسلٍّ ومبتذلٍّ إلى درجةٍ أصبح معها مهدَّدا بالإنسلاخ عن حقيقته الإنسانية وجوهره الوجودي .

    وقد عُدَّ الكهف التقني الذي أنشأه هكسلي في (عالم جديد شجاع) بأنه النسخة الأكثر تطوراً ورعباً من كهف أفلاطون؛ لأنه في الكهف الجديد لا تُصنع السلاسل من الحديد، بل من الجينات والهرمونات والشعارات النفسية.

    ومن ثمَّ فإن مأساة عالم جديد شجاع لا تكمن في قسوة النظام، وإنما في اللذات والمتع التي يطوِّق بها افراد المجتمع ويكبِّلهم، فهو عالم نجح في القضاء على الألم، لكنه سقط في المتاهة وفقدان المعنى، وبذلك، يتركنا هكسلي أمام حقيقة مخيفة هي: إن المجتمع الذي ينجح تقنياً في إزالة كل أسباب التعاسة، قد يزيل معها – دون قصد – كل ما يجعل الإنسان إنساناً، لأنَّ الإنسان ابن الألم والمعاناة، ولن تكتمل انسانيته ويُنقَّى جوهره الا بهما.

    وفي بحثنا هذا الموسوم بـ (هندسة الكهف التقني واغتيال المعنى ... قراءة في دوستوبيا عالم جديد شجاع)، حاولنا دراسة الرواية عبر مقاربتها بأسطورتين مركزيتين هما: الكهف الأفلاطوني من جهة، ومتاهة كريت من جهة أخرى فضلا عن مقاربتها مع المدينة الفاضلة في جمهورية افلاطون ، وقد تناولنا هذه الدراسة من خلال المحاور الآتية :

- مقوِّمات الكهف التقني

- جدلية الحقيقة والسعادة

- مأساة الخروج